時間轉眼如飛而去，再過不到兩個月，我們就要迎接公元兩千年了。面對新世紀的來臨，最令人恐懼的，居然正是本世紀人類最值得誇耀的成就--電腦科技所可能帶來的災難與混亂。Y2K實在是人類文明的極大諷刺！神的兒女對這世代應該有怎樣的反省與思考？又該如何儆醒呢？讓我們從祂的話語來解讀。

本月金句說「這世界和其上的情慾都要過去，唯獨遵行神旨意的，是永遠長存」（約壹 二17）。這節經文講的，是和世界、時間、歷史、人生、永恆有關的事，我們先理解一下經文中的「世界」指的是什麼。希臘文世界（kosmos）一詞在新約中有五種不同的用法與涵義：1.指神所創造的世界。 2.指地球，也就是人所居住的地方。 3.指世界上的人。 4.指人類今生所存留、擁有的東西及其價值。 5.指人從遠離神、背叛神之本性出發，所構成的一切有罪的思想、意識、行為、價值觀、文化、習俗、制度等等的總和。這也是新約對世界一詞最常見的用法，雅各書說「與世界為友，就是與神為敵了」（四4）正是此意。而本月金句的世界一詞意思非常豐富，除了主要為第五種之外，甚至還涵蓋了前四種。

誰能在兩千年前講出這句深邃而透徹的話呢？是使徒約翰。這位加利利漁夫當年跟隨耶穌時，是個沒受過什麼教育、血氣方剛、性情暴烈、外號叫「雷子」的典型二楞子。照說這種人過去所關心的不外是和打魚有關的事，一生最大的願望大概也就是作個魚行老闆吧。一介鄙夫，怎麼可能想得出眼界如此超越、胸懷如此高遠的大道理呢？難道你真相信約翰憑著自己，寫得出這句話、以及充滿屬天智慧的五卷書嗎？這就談到聖經作者的問題了。

有人以為聖經「不過是人寫的」，究竟聖經是誰寫的？是人寫的，然而不就是人寫的，乃是神憑著祂的憐憫，特別啟示人寫下來的。因為即使是世上最大的智者，其知識與學問之精華也不過是人的理性在自然啟示下的成果，是無法測透神特殊啟示之奧秘的。蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德說不出約翰這句話，因為希臘哲學以為時間是循環的；釋迦牟尼說不出這話，因為印度文明以為世界是輪迴的；孔孟老莊也說不出這話，因為他們以為「天不變，道亦不變」，錯以時間裡的天地為參照系，來求恆常之道。今天人們根據大爆炸理論總算相信宇宙有開始、會結束，但不信神的科學家卻說不出這為的是什麼，似乎一切始於無意義的偶然，而終於無意義的必然；浩瀚的宇宙如此，渺小的人生亦然。然而早在兩千年前，神就已經藉著約翰啟示我們：時間是直線前進的，而且有始有終；天地將要過去，唯有祂的話語永遠長存，也唯有遵行神旨意的才能進入永恆，因為神的道超越我們眼所能見的最大宇宙。

世界是個時間裡的世界，是會滅沒的。這麼說來，人該追求什麼？如果我們只以這個必然滅沒的世界作為參照系的話，那麼所追逐的，就不過是肉體的情慾、眼目的情慾與今生的驕傲罷了。貧者想吃飽，飽者想致富，富者想求名，人能得到什麼？又能帶走什麼？都不能，因為那些都不是從神來的。因此追求到今生名利的不要高興，因為你若與它難捨難分，就只好帶著它與這世界一起滅亡；追求不到的反而有福，因為你不為財富所累，也許就作了清心的人，得見上帝。天地都要過去，人人都有一死，我們要怕的不是死，而是不知道死後往哪兒去。一生執著地追求這個要過去的世界、到死都還對這世界戀戀不捨的人，他真正死亡的命運就注定了，這是何等可怕的悲劇！

神不願看到人在罪惡的追求中走向永遠的死亡，因此差遣祂的獨生愛子耶穌從永恆到時間裡來，目的是尋找拯救失喪的世人，喚醒罪人已死的靈魂向著永恆甦醒。時間要流逝，但是如果我們在時間之流的某一個時刻裡與永恆聯繫上了，我們就不再屬於這將要過去的世界，而屬於永恆了。今天經文所揭示的，就是時間長河中這極其重要的一刻，讓我們留心來看。

過去耶穌醫病趕鬼行神蹟，卻常囑咐人不要張揚，因為祂的時候未到。現在歷史中重要的時刻來臨，耶穌隱藏的彌賽亞身份要顯露，於是祂騎著驢進耶路撒冷，預備以彌賽亞的身份去受死。沿途群眾將衣服鋪在路上，夾道高呼歡迎祂，門徒也歡樂起來，大聲讚美神。一般人逢此場面，難免洋洋自得、意氣風發，然而耶穌卻在這時為耶路撒冷哀哭。為什麼？因為時間之主嘆息世人冥頑不靈，不能明白這至關他們永恆生死的重要一刻。歡呼「高高在上和撒那」的群眾因著耶穌大有能力而預備擁戴祂作王，惱怒的法利賽人因著耶穌言行僭越而想處死祂，這些人全都不明白聖子道成肉身的恩典與真理。祂哀嘆：「巴不得你在這日子，知道關係你平安的事！」關係人平安的事是最重要的，因為那關係永恆的生死。主巴不得我們「知道」，但我們確實不可能「知道」，只因人封閉於時間中，實在無法知道永恆的事；全知全能的永恆之神再怎麼說，世人還是那麼自以為是，不是硬著心拒絕接待祂，就是錯將祂永恆的大能理解為世界的權勢。神在永恆那岸，我們在時間這岸，永恆與時間就是這樣存在著隔岸喊話的困難。

怎麼辦？時間中的人類不能憑人的知道，而唯有憑從神來的信心接受主耶穌，才能與永恆連結，由必死的命定進入永生的應許。當我們相信祂是歷史與時間的主人，相信祂愛我們，相信祂所說的話都是為著我們永恆的好處時，我們就能明白過來，並且奇怪過去為什麼會不相信。這是許多基督徒的領受與見證。

「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂」（賽 五十五6）。耶穌為耶路撒冷哀哭，預言聖殿被毀，「因你不知道眷顧你的時候」（v. 44）。主後七十年，預言果然應驗，羅馬大軍焚燬了聖城，耶穌所描述的一句也不落空地實現了。兩千年前人心愚頑，今天又如何呢？Titanic那艘巨大而豪華的郵輪自詡永不沉沒，救生艇只是聊備一格，這正是本世紀末人心的寫照。然而巨輪在歌舞昇平中倏乎滅沒無蹤，什麼奢侈名貴的東西也留不住，這世界和其上的情慾也要像這樣說過去就過去。但願我們抓住這重要的一刻，看準「救生艇」的位置，知道目的地何在，立定心志遵行神的旨意，憑信心進入永恆！