今天早晨所讀的經文記載了耶穌潔淨一個大痲瘋病人的故事。我們不妨用所謂的6W法（也就是Who, What, Why, How, Where, When），再配合對觀福音中的其他兩卷書（馬太及路加福音），來思想整個故事豐富的涵義。

Who? 耶穌和那位長了大痲瘋的人。大痲瘋是一種十分可怕的傳染性皮膚病。患者初期覺得疼痛，先是皮膚一點一點地潰爛，然後深至肌肉，神經被破壞而失去了痛覺，乃至失去四肢或視覺。這病不但會傳染，而且還無藥可醫；更令人絕望的是病人要從以色列人的社團中被分離出去獨居，不許參加任何宗教活動。

What? 這麼一個無藥可醫、被棄絕、身體與心靈都陷入絕望與痛苦中的痲瘋病人，來到耶穌面前，求祂潔淨。

Why? 既然已經絕望了，為什麼還要來求耶穌呢？我們可以從馬太福音八章二節看出端倪。先留意他對耶穌的稱呼︰「主若肯，必能叫我潔淨了！」我們知道，「主」是以色列人對上帝的稱呼，然而這個詞在原文中也可有先生或老師的意思（因此有些現代英文譯本在此處不譯為Lord，而譯為Sir）。那麼這位長了大痲瘋的人來到耶穌跟前，究竟只是把耶穌當成一位值得尊敬的先生呢，還是他認識到耶穌的身分，知道耶穌就是以色列人素所盼望等待的救主基督呢？

讓我們先從邏輯來想。路加福音四章廿七節中，耶穌說︰「 先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的。但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」大痲瘋在傳統上既是無藥可醫，病人心如槁木死灰，如果只是遇到一位可敬的先生，會輕易求治嗎？難道這人不了解自己的景況，或是一時衝動嗎？

同一節經文中，我們還可以從痲瘋病人的舉動發現另一個證據，證明這人並不只將耶穌當作可敬的夫子而已︰他「來拜祂」。「拜」是對承受者身分的肯定，也是拜者與受拜者之間關係的表達。英文欽定本此處用的是Worship這個字，而以色列人除了獨一真神之外是不可以拜任何假神的，更別說是人了。如果他不是認定耶穌就是救主，會去拜祂嗎？

第三個證據可以從他的請求中看出來︰「主若肯，必能叫我潔淨了。」假如他說的是「主若能」，那麼他頂多認為耶穌是有特別能力的先生罷了；假如他說的是「主若肯，可否試試讓我潔淨了」，那麼他不過把耶穌當成實驗科學家罷了。然而他說的卻是「主若肯，必能叫我潔淨了」，口氣中沒有絲毫疑惑。「主若肯」，表明他對耶穌權柄的認識；「必能叫我潔淨」，表明他對耶穌能力的信心。

這又如何呢？原來，猶太人知道，當救主彌賽亞來的時候，他要潔淨長大痲瘋的。馬太福音十一章中，當在監裡的施洗約翰派門徒去問耶穌，祂是否就是彌賽亞時，耶穌沒有直接回答「我就是」，只告訴他們祂所行的，也就是瞎子看見、瘸子行走、長大痲瘋的潔淨……。因此認定耶穌能使痲瘋潔淨，就等於認定祂的 救世主身分；這樣的認定是極不尋常的，正如哥林多前書所說，若不是被聖靈感動，沒有能說耶穌是主的。

就是這些證據了嗎？不只，我們再來看Where 與When。從馬太福音八章一節，我們很清楚知道，這事發生在耶穌講完了著名的登山寶訓、從山上下來的時候。想必這位被親人離棄、遭社會冷落的痲瘋患者已聽說耶穌走遍加利利，醫治了各樣病人的事，因此帶著一絲希望前來。當耶穌傳講登山寶訓的時候，他一定遠遠地坐在人群後面，聽祂安慰心中傷痛的人，看祂指著飛鳥和百合花，勸人不要為明天憂慮。更令他動容的，也許是耳聞耶穌應許尋求上帝的人，說︰「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」眾人都被祂的教訓所折服，因為祂說話帶著權柄，不像那些文士。這位長大痲瘋的人必然更認定了耶穌就是彌賽亞，才會在耶穌下山之後充滿信心地來到祂面前下拜，求祂潔淨。

耶穌果然使這人的大痲瘋得潔淨了。How？祂「動了慈心，就伸手摸他」。難道耶穌治病的能力在手上，因此非得伸手去摸那人不可嗎？當然不是！那麼祂為什麼要伸手去摸這位披頭散髮、面容恐怖的痲瘋患者呢？因為祂「動了慈心」。這句話原文的意思是說耶穌充滿了憐憫和同情，同情就是感同身受之情，就是當看到別人受苦的時候，情不自禁地想做點什麼來減輕或除去這痛苦的意願。當耶穌看到這個身心俱創、沒有人能分擔他痛苦、沒有人願傾聽他憂悶的痲瘋患者時，便動了慈心，不只潔淨他的身體，還伸出手來摸他，撫慰了他的心靈。 大痲瘋在以色列社會中不但是疾病，還是罪的象徵。這不單因為舊約中有好幾個人因得罪神而長了大痲瘋，我們也看到罪的某些特徵與大痲瘋很相似︰ 一. 人起初犯罪時還覺得良心自責，日子一久就麻木不仁了。 二. 痲瘋病人不准參加 宗教活動，罪也使人與聖潔的上帝隔絕。 三. 痲瘋病無人可治無藥可醫，罪人也無法靠自己的善行恢復與神的關係。這也就是為什麼聖經說耶穌「潔淨」了長大痲瘋的，因為這同一個字也用在除罪上（如提多書二章十四節）。

聖經中所講的罪，並不像殺人放火、違法亂紀那麼簡單。「罪」是故意不認識神的狀態。一方面，神給了每個人良心讓我們知罪；另一方面，我們究竟是不是罪人，只有靠神來審判，因為祂能辨明人心中一切的思念和主意。「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」，但感謝神，祂為我們預備了白白的救恩，我們只要承認自己的罪，來到為我們的罪釘死在十字架上的耶穌跟前，接受祂做我們的救主，並邀請祂來作我們生命的主宰，就可以得到這救恩。就像那個痲瘋病人一樣。

耶穌的手，是做過木匠的手，是掰開五餅二魚、餵飽五千人的手，是抱起小孩、為他們祝福的手，是彎下腰來、親自為門徒洗腳的手，更是為了愛罪人、在十字架上讓釘子釘穿流血的手。冷漠現實的社會可以棄絕一個人，但耶穌卻從不拒絕任何來到祂面前乞求拯救的傷痛心靈。祂的手摸在罪人身上時，祂的愛便流到罪人心裡，使剛硬頑梗的心融化。「你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛」。到耶穌基督面前來求吧，祂必要拯救你！