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喜樂的心 洪予健 牧師 1999/10/17 |
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神透過使徒告訴我們說：“要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。”（帖前五16－18）說到喜樂，無人不向往。然而如何得到喜樂，且使喜樂恒久，卻是人生的一大課題了。 摩西在『詩篇』中感嘆道：“我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲 ；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。”（詩九十10）這是我們世人一生的真實寫照，有誰聞此不稱“阿門”呢？人生短暫，質素高也罷了，可是這稍縱即逝的有限歲月也充滿了愁苦，牢騷，怨恨，正所謂人生不如意事十有八九。最終煙飛雲散，落得“白茫茫大地一片真幹淨”。 “少年不識愁滋味，為賦新詩強說愁。”說明了人在孩童時期雖無憂慮，卻已經知道愁便是成年的標志了。我們頭上深深的皺紋便是勞苦愁煩的印記。我的大孩子最怕長大，因他知道當小孩有喫有玩，受人照顧，較成年人開心得多。但人總得長大，如此喜樂何能長久呢？ 如果我們稍注意觀察，便不難發現，世人的快樂都是相對且受外部事物左右的。若問一個高興的人為什麼高興，他會告訴你，他考上了好學校，或是找到了好工作，或是找到了意中人，或是中了獎券等等。然而，好學校裏功課壓力太大，找到好工作或許有一天失去，昇遷以後責任隨之加重，意中人外貌，感情都會變，中獎的錢也有用光的時候。真是好花不常開，好景不常在，禍福只在旦夕之間。 再仔細看，我們更可以發現，世人的快樂卻是以自我為中心的，不過是自我優越感一時的滿足而已。天下以他人之樂為樂，以他人之憂為憂的人又有多少呢？有的幸災樂禍，將自己的快樂建立在他人的痛苦之上。更有甚者，人們在罪中尋求快樂，賭博，酗酒，玩女人，醉生夢死。 還有一些人走到了無論如何也不能喜樂的光景。人生對他們來說已走到了儘頭，死亡就是毀滅。有誰能讓懷有這等意念的人快樂呢？美國著名作家海明威一生以驚險，刺激，感官享受為樂，最後當一切都失去的時候，他選擇了讓人難以忘懷的死作為最後的刺激。背離了神，人類的光景只能如此，談不上有真正的喜樂。 為什麼人類在世界上不能找到根本上的喜樂呢？摩西的詩歌說：“我們因你的怒氣而消滅，因你的憤怒而驚惶。你將我們的罪孽擺在你面前，我們的隱惡擺在你的面光之中。我們經過的日子，都在你震怒之下；我們度儘的歲月，好像一聲嘆息。”（詩九十7－9）有神的義怒如達摩剋利斯劍懸在頭上，這是人類不得喜樂的根本原因。人類的反叛罪不得赦免，無論人用什麼滿足自己的需要，都不會得到平安，更無喜樂可言。人類自己無法選擇。 因此摩西在詩篇中（詩九十15－16）向天父祈求道：“求你照著你使我們受苦的日子和我們遭難的年歲叫我們喜樂。願你的作為向你僕人顯現，願你的榮耀向他們子孫顯明。”摩西在這裏向神呼求的是神的憐憫和救贖。摩西生前所未看到的神的作為如今向我們顯明，那就是耶穌在十字架上所成就的救恩，神親自承擔苦難，將人類的罪歸在自己身上，為罪受死，第三天從死裏復活，使我們信他的人不致滅亡，反得永生。這就是神的作為，也是福音的核心。 耶穌在走上十字架之前向門徒應許了兩種福份－內心的平安與喜樂。耶穌預言說：“你們現在也是憂愁；但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂，也沒有人能奪去。”世上何曾有一位政治家，宗教領袖，倫理導師做出同樣的應許？ 為什麼主耶穌所給的喜樂沒有人能奪去？彼得前書一章3至8節解釋了其中原因。 彼得前書作于主後六十五年，當時的基督徒因只信唯一真神，不參予罪惡，奉行聖潔，公義，憐憫與慈愛，被世人視為異類，加以迫害。彼得遂修此書，勉勵信徒們以苦難為反襯，將自己的喜樂為耶穌作見證。正如保羅面臨斷頭之際，寫下腓力比書，頌揚神所賜喜樂，並勉勵信徒：“也要照樣喜樂，並與我一同喜樂。”（腓二18）我們今天仍有許多人正是因被基督徒無條件的喜樂所吸引，最終走上歸信之路。喜樂是神把我們帶到他面前的一種指引。 彼得在信中表明基督徒的喜樂的原因並非地上可尋，它是屬天的。他說：神“照著自己的大憐憫，藉著耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望”。 我們的喜樂第一是來自救恩，是出于神的大憐憫，以耶穌的死為我們代罪，讓我們與神和好，獲得重生。第二是因為我們對永生的盼望，而且這盼望有能力。我們飲活水，喫活糧，走活路，獻活祭，成活石，且必有活望，一切都有神的生命在其中。第三，我們的喜樂是因著神在天上為我們賜的基業。它是“不能朽壞，不能玷污，不能衰殘的”。世人常說“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。人們以自然作參照，總以為喜樂不能長有。但神賜的聖靈引導我們參照的是天上的永恒基業。第四我們還經歷神的保守，神使我們脫離凶惡，免于試探。得勝的生命是喜樂常在的保證。 喜樂是神的救恩的最好鑒證，這並非意味著基督徒事事春風得意，一帆風順。有時神會試煉我們的信心是否牢固，允許苦難臨到我們，但這只是百般試煉中的暫時憂愁。其實當今在北美的基督徒並不真正經歷當時基督徒的苦難，但同樣也要為信仰付出代價，為主捨棄在世人看來有價值的東西。信心經過試煉才能變得更為寶貴。因神視我們的靈魂為天上的財寶，比金子更寶貴。所以基督徒的這種愁苦與神所賜的永恒喜樂相比只是暫時的，並且只是皮毛而已。我們的喜樂才是基本的，從心底源源不斷湧流而出。因此我們知道在這個世界上，我們不過是客旅，神在給予我們世上的恩賜以外，更為我們立了天上的基業。 基督徒若沒有平安喜樂，就說明與神的關係上有了問題，可能是信心的軟弱，倒退，看不到天上的基業，也可能是我們在主面前有未認的罪。被世上的欲念所轄制，讓愁苦刺透了我們的心。 求神保守我們的心，求神以聖靈感動我們，讓我們記得我們真正的福份在天上，“如今雖然看不見，卻因信他就有說不出來，滿有榮光的大喜樂”。 |