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平靜安穩的心 洪予健 牧師 1999/09/26 |
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在這幾次主日信息中，我們求神對我們的心說話。我們求祂于恩典中保守我們心時，首先賜下一顆尋求之心。因為當我們經歷從信到不信的過程中，我們看到神的主動作為，主動與我們和好，這就是神在十字架上的拯救。神主動與我們和好，使祂自己不與我們為敵，這是我們在尋求神之中所發現的。我們接著以誠實的心來認識到神的公義與聖潔，因此我們求祂賜下一顆謹守的心。保羅曾說，神賜給我們的是一顆剛強，仁愛，謹守的心。要這樣一顆心，是為了遠離罪惡，行在神的義路上。這第二步的和好，就是我們對神的回應，表明我們不再與祂為敵。如果說神賜我們尋求之心，意味著祂不與我們為敵，同時我們求神賜我們謹守之心，使我們也不再與祂為敵，則自然會蒙神完全的悅納與祝福，結果我們從神那里得回一顆平靜安穩的心。 今天的信息是詩篇一百三十一篇。詩篇乃是人用心向神禱告之詩，是用心對神的靈說話。在這篇詩篇裏，大衛說，『耶和華啊，我的心不狂傲』(v.1)。大衛系一國之君，乃是以色列歷史上偉大君王，大有可夸之處，卻言不狂傲。我們這些凡夫俗子，亦無甚可夸，卻如此狂傲，常以為除己以外，別人均不足論。我曾見一名台灣作家，聲稱在這世上要找他所佩服的人，只好自己去照鏡子。這其實也是我們許多人的心里話，只是不敢或不好意思講出來而已。我們的罪性在里面發動，自高自大，原因在於我們不認識神。古人雲登泰山而小天下，故未登泰山則如井底之蛙，坐井觀天。若我們不認識神的無限與永恆，其全知全能及聖潔，就自然會自我無限膨脹。大衛不會如此，因為他認識神。其實當我們對神稱耶和華時，實際上已經承認了神的超越，因耶和華在希伯來文中即意味『我是』，即神自有永有之意。所以當我們稱耶和華之名時，自不敢狂傲。 大衛又說，『我的眼不高大．重大和測不透的事、我也不敢行』(v.2)。當我們不認識神時，對此話自是不屑一顧，因我們自以為無事不可為，天下無難事，只怕有心人嘛。正因為我們不明白大衛之言，才會在歷史上釀成了這許許多多的災難與慘劇。如大躍進及文革的年代，最流行的口號是與天奮斗，與人奮斗的各式豪言壯語，結果是不自量力而自我毀滅。這一切皆因我們不認識神，而自以為神，其狂傲之氣來自內心深處，故千方百計否認神，因為一旦有神，那我們就不得不屈居祂之下了。過去我投身科學，不過是想作自然法則的第一發現者，以名垂青史，這種驕傲之心使我覺得若世上有了神，那科學研究的價值就大大貶低了。信主以後才知道規律法則皆出於神，無神則無規律可言。科學雖能發現規律，卻無法解釋其何以如此。如水于冰點之時突然反常膨脹，遂使冰浮水上，保護水中生物，巧妙無比。這難道是水分子的有意作為嗎。惟有那全知全能之神方能成就這一切。牛頓發現物理學三大定律，然自比為大海沙灘上拾揀貝殼的兒童，贊嘆上帝創造之奇妙深奧，如汪洋大海。這是因為牛頓是基督徒，故知其所做發現，與全能之主相比，實在不值一提。 那麼大衛是否意識到人的有限與無能之時，而遇事驚慌失措，不敢決斷，一事無成呢？如果這世上沒有神，其結局只好如此了。但是神賜給大衛特別的智慧，令其知道何為重大測不透之事，讓他在這些事上求問于神，尋求指引，單單仰望祂，依靠祂。我們有了神就不怕那些重大測不透之事，因我們不知，神卻全知，我們可以向祂尋求。所以對一個真正認識神並依賴神的人，既不狂傲冒進，也不膽怯退縮，卻平穩安靜，堅定倚靠。只有找到神的人才會如此，而沒有找到神的人卻無心靈栖息之處，沒有完全滿足的歸宿。因為這世上的滿足只能一時，而只有歸宿于神時，心才能真正安穩下來。認識或不認識神的人區別之一就在於是否知道其個人在宇宙中的位置，是否心里平穩安靜而靈魂謙卑滿足。不認識神的人謙卑甚難，因他不認識神，故或自高自大，或膽怯害怕，惶惶不可終日。奧古斯丁曾言，『我心無有平安，直到我心安息在你懷裏』。這是十分真實的寫照。 大衛又說到，『我的心平穩安靜、好像斷過奶的孩子在他母親的懷中．我的心在我裡面真像斷過奶的孩子』(v.3)。喂過奶的母親都知道孩子飢餓時一刻也不能等，啼哭不止，母親手忙腳亂。這是因為孩子此時還不認識母親，故急切難耐，直到吮吸奶時才如釋重負。當時以色列人直到兩歲才斷奶，其時孩子已非常了解其母親，故不急不慌，知道母親必會供應。相反，若不了解母親的孩子，則會焦慮不安，因為不知道母親的大愛。同樣，如果我們真正認識神，也不會有不安，因神知曉萬事。故平穩安靜之心關鍵在於對神全心信靠，而全心信靠，又源于我們對神的深刻認識，知道我們所信的神是怎樣的一位神。三部同觀福音皆記有耶穌平靜風浪一事。當時耶穌與門徒在加利利海上，風浪大作，形勢危險，門徒皆十分害怕，卻見耶穌居然平靜安穩地睡在風浪之中，遂抱怨不已。於是耶穌起身喝止風浪，結果門徒反而更加懼怕。為什麼？因為風浪雖大，卻不如耶穌可怕。其實神掌管萬物，風浪何足一提。有些人怕這怕那，卻不怕神，其實若你尚未與神和好，則最應懼怕神，而不要與神為敵。而認識神的人，則不懼世上之事，心中平穩安靜，不為外物所動，而唯一所怕的就是犯罪，因為犯罪就是得罪神。但我們也深知神的公義與憐憫，故只要我們心里悔改，就仍會回到神的身邊。即使有時必須承擔犯罪的後果，也是暫時的，而神會救我們一生一世。 大衛何以會寫此詩，乃因其有與神同行的經歷。大衛平靜安穩的心不是因著形勢所產生或左右。我們常常以為周圍的情事對我們有利時，我們的心才會安穩。其實形勢好了，常使我們忘乎所以。大衛雖在那種情形下犯了罪，但當他悔改之後就得到了一顆平穩的心。即使是押沙龍聚眾叛亂，大衛為國民所困，但大衛知道這是神的懲戒，是對他犯罪的審判。故雖眾叛親離，他仍坦然接受這一切。因他知道投靠耶和華的人最終必得神的悅納與保守，故其平穩安靜實在超越了周圍環境及人事，這乃是真正靈裏與神契和的平穩安靜。這種平穩安靜是我們每一個人都需要的。我們在此無論生活工作中的曲折與波動，但若你真正認識神，則你平穩安靜之心就無人可奪。這樣的心，就會使你更加生命成熟，更加跟隨神，知道耶和華是我們生命中的至寶。願神常常給我們加添力量和幫助。 |