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深層的靈性反省 梁燕城博士 1999/08/22 |
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我最近花了兩個多月時間走訪了中國，香港，新加坡 馬來西亞，印尼和台灣，共進行了九十一 堂佈道、講座教學、學術交流。在中國有一次特別的經歷---參觀了位於南京的金陵神學院。 在繁華的鬧市南京。金陵神學院卻是依然的寧靜，古舊，猶如三十年代的中國。其中古老的教 堂在文革中因作為紅衛兵的總部而得以幸存。如今墻上的標語已被一大大的“愛”字所覆蓋。 我一直在想：在文革中遭受逼迫與苦難的中國基督徒們是怎樣度過這黑暗的歲月的？ 詩篇七十七篇描寫了基督徒遭遇苦難時的心情。“我在患難之日尋求主，我在夜間不住地舉手禱告，我的心不肯受安慰”（2節） 人經歷苦難時，無論是身邊的物質還是親人都無法安慰自己，心靈仿佛進入一個無邊的黑夜。彷徨無助的時候，就會悲問：“難道主要永遠丟棄我，不再施恩嗎？難道他的慈愛永遠窮盡，他的應許世世廢棄嗎？難道神忘記開恩，因發怒就止住他的慈悲嗎？”（7-9節） 基督徒為什麼會失去來自神的甘甜喜樂，而進入人生的黑夜。屬靈的曠野呢？最主要的原因是我們安於現狀，滿足於初信時的恩典，神跡而不思上進。一旦神為了鍛煉我們而收回他的神跡，我們就會覺得彷徨無助；另一個原因是有些熱心事奉的基督徒，慢慢形成屬靈上的驕傲，覺得自己懂得多，做得多，不再謙卑地追求主，也會慢慢地脫離主。 當我們慢慢離開神的時候，只能靠聽一些出色的講道來振奮自己，抓住一些從神而來的感覺，然而神不想我們單從感覺上來認識他，為了讓我們更深地認識他，神在這時會收回他最初給我們的喜樂與神跡，讓我們進入一個屬靈的黑夜中。我們基督徒如何度過這種屬靈的黑夜呢？ 我個人的經歷是，要憑信心，憑意志堅持信主，堅持追求祂。 如同我們這些中年人，年輕的時候男才女貌，相互吸引。過了幾十年，當初英俊瀟洒的白馬王子變成了禿頭凸肚的中年人，當初美麗溫柔的少女也成了大嗓門的胖婦人。當夫妻之間失去吸引，家庭生活索然無味時。如何才能重建愛的氛圍呢？這時就要憑信心，意志去愛對方---相信只有她（他）才是你一生的伴侶，她（他）和你一起建設家庭，養育孩子，在困難、痛苦中堅持你，永遠支持你。從這個角度上，只有自己的配偶才是最美麗動人的。當你決定重新愛對方，堅持愛對方的時候，你的配偶就會回應你的愛，重新變的漂亮溫柔起來。 聖經裡常用夫婦的關係來比喻神與人的關係。當我們遭遇困難無法體會神的愛時，要做這樣的決定---堅持信他，堅持愛他。當這樣做的時候，我們雖然仍在黑夜裡，看不到前面的亮光，卻能憑信心在黑夜中堅持前進，相信現在所遭遇的一切是要過渡到一個更好的未來。有了這樣的盼望，我們對神的追求就不再停留在表面的感覺上，而是在心靈深處，有了一個內在的，神聖的空間，在那裡與神有愛的交流，湧現出外界環境無法阻擋的安定與喜樂。從這個意義上說，內心的枯乾，黑夜並不可怕，因為神要我們藉此過渡到一個與他深愛的更好的階段去。 當我們在黑夜中找到亮光，心靈有了神聖的空間，與神有了更好的交往時，我們還須常常反省自己，不讓任何的罪阻擋我們與神的關係。我的靈修方法是，每天晚上反省一下自己當天做過，想過什麼不好的事，清理一下自己的思緒，對付一下自己的罪。基督徒也許在行為上不犯什麼過錯，卻難免在內心有動念上的醜陋。每天晚上問一下自己：今天和朋友吃飯在爭著付帳時是不是故意輸給他？今天和一個年輕漂亮的異性交談是不是覺得很快樂？等等。這些動念上的醜陋若不及時對付，慢慢就會變成罪，如聖經說的：“私欲既懷了胎，就生出罪來。”（雅1：15）。每天晚上對付自己的罪與罪的動念，我們就會從種種罪過的捆綁中走出來，我們的心靈就會慢慢地乾淨起來。 人不但要對付自己的罪，還要對付自己對“善的”執著。因為這也會阻擋我們與神的關係。例如我們在中國推廣廉政，推廣道德教育，本來是善舉，若過分執著，抓住不放，就容易自我膨脹，變成另外的罪，阻礙我們與神的關係。因此，我們不但要每天對付自己的罪，也要看清自己在為善的時候會不會過分執著不肯放開。這樣我們的心靈就會完全清潔，就越發接近神，進到神無盡的愛和光明之中。這時我們的禱告不再求神滿足我們個人的需要，而是問神要差派我們做什麼；我們對神的愛與感謝不再有各種各樣具體的理由，我們對神的愛與感謝是無需言語了。這樣無言的禱告，是最深的禱告。 願我們每一個人都能憑信心與意志對付心靈中各樣的黑夜，憑每天晚上的自我反省對付自己的罪，也對付自己對善的執著頑固。讓我們來到神面前時，不再帶著任何事情，而只是一個赤誠的自己，在神面前體會神無盡的愛，以便從我們內心那神聖的空間中，流出無窮無盡的活水，滋潤更多的人。 |