今天的經文告訴我們，看見異象是非常重要的。「沒有異象，民就放肆」，此處「放肆」原文有毀滅的意思，這句經文可譯為「沒有異象，民就滅亡」。放肆和滅亡有連帶關係，放肆的結果就是滅亡。所以看見是非常重要的，以賽亞最初蒙召作先知，就是藉著主所讓他看見的異象。記得有一次我和一位姊妹走在一起，她看到樹林中活蹦亂跳的松鼠，覺得十分有趣，而我眼睛不好看不到。看見了就可以欣賞，看不見就什麼也不知道，這是多麼大的損失。

路加福音的這段經文則講到生命因著看見而有的改變。撒該是個稅吏長，為羅馬人服務，向本國人收稅，在猶太人眼中他是個「猶奸」，是很被人瞧不起的。但撒該有一個要看到主耶穌的決心，甚至不惜爬上樹去。看到主之後他就悔改了，下了樹之後他對主耶穌說：「主啊，我把所有的一半給窮人。我若訛詐了誰，就還他四倍。」這是他看到主、與主相遇之後生命的改變。以賽亞是王室親戚，地位是很尊貴的，但他看到主的異象時卻說：「禍哉，我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中。」這是他看見異象之後的悔悟。今天我們是否看見了自己的景況？是否看見了教會與時代的需要？是否看見主再來的日子已經近了？我的教會中有一位執事幾個月前患了癌症，當他躺在病床中時才醒悟過來，說：「等我病好了，一定好好地事奉主！」因為有段時間他總以工作繁忙、沒有時間等等作為藉口，沒有盡心事奉主。當他能事奉時沒有事奉，等到願意事奉時，卻沒有機會了。他再也沒有從病床上起來，沒多久就去世了。今天求神叫我們靈裡的眼睛明亮起來，因為人在世上的時間實在有限，何等盼望弟兄姊妹在有限的生命裡抓住機會，看見神所要我們看見的異象，好好預備自己迎見神。

當以賽亞看到神給他的異象時，他不是只感到自己的不配與不潔而已，他還清清楚楚地看到神的聖潔、榮耀、尊貴與大能，因此他原來因烏西雅王駕崩而憂愁掛慮的心，因著看見異象而轉變成剛強有盼望。人都會死，國之明君也不例外，然而神就在猶太人中間，總不離棄他們，這就是以賽亞大有盼望的緣由。但願我們今天也因為看見主就在我們當中而大有盼望喜樂。假如有什麼蒙蔽了我們的眼睛，讓我們謙卑來到主前，對祂說：「主啊，求你開我靈命的眼睛！」就像以弗所書說的，照明我們心中的眼睛，使我們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀，並知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。

看見神的偉大，就看見自己的卑微。一個人若沒看見自己的卑微，就會覺得這人這裡不好、那人那裡不強，總認為自己比這人好、比那人強。求神讓我們看到的，不是我們和別人的比較，而是神是怎樣一位神，祂在我們身上有什麼計畫。假如我們驕傲滿足了，就不會看見神的榮耀和偉大，只能看到世間的種種誘惑。這時就算神給了我們事奉的機會，我們也會失去的。今天我們有機會事奉主，並不是我們個人的功勞，而是神的恩典，讓我們藉著事奉得以經歷這位榮耀的主。如果我們自己不把握事奉的機會，神可以使用其他的人；如果我們事奉了，就能蒙神的福。原本卑微的生命有了說不出來、滿有榮光的大喜樂。

聖經記載了許多看見異象就徹底順服悔改的例子。三次不認主的彼得在耶穌轉過身來看他之後，就出去痛哭，從此至死忠心。原來逼迫基督徒的掃羅，在往大馬色的路上被光照之後，先是問：「主啊，你是誰？」然後問：「主啊，我當作什麼？」當他看到主的榮耀時，就省察自己，並遵照主的旨意行，去向外邦人見證耶穌的救恩。今天我們當中有許多人原本可以被神使用，卻沒有看到神的榮耀，以致把時間用在了次要的、在永恆中不能存留的事情上，這是很可惜的。

「我們……當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌」（來 十二1-2）。為什麼許多基督徒沒有喜樂平安呢？因為他們沒有看見主、仰望主。我們當中是否有人疲倦灰心呢？讓我們望一望耶穌。一. 祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱。在還沒有得榮耀之前，主道成肉身來到世上所得到的是羞辱，甚至連祂地上的母親馬利亞也不瞭解祂。但當祂看到與父同享榮耀的異象之後，便忍受了十字架的苦難，坐在神寶座的右邊。 二. 主耶穌看見父神的榮耀後，還為祂的門徒示範謙卑的功課。門徒不時爭論誰為大，主耶穌卻在被賣的前一夜親自為每一位門徒洗腳。祂說：「人若愛我，就必遵守我的道。」「你們既知道這事，若是去行就有福了。」我們的主何等尊貴，尚且像奴僕一樣為門徒洗腳，求神讓我們在學謙卑的功課上，在各樣的事奉上，都能看見並效法榮耀的主。 三. 主順服天父的旨意，甚至愛那不可愛的人。祂被猶大出賣了，還稱呼他為朋友，一點也沒有恨他。當祂被釘在十字架上時，祂說的是「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得」。教會中難免有些基督徒之間的矛盾，甚至嚴重到對簿公堂的地步。求神讓我們學習主耶穌的榜樣，愛那不可愛的人。如果你裡面有恨人的心，神不會喜悅的。神看重我們的生命，過於我們所作的工作和我們所得到的福份。只要我們有一顆愛主的心，神不會讓我們吃虧的，到了時候，祂的榮耀就要顯明出來。

心中隱而未顯的罪會成為阻擋，使我們看不見主，看不到祂的旨意，也看不到祂在我們身上的計畫。我們若願看見異象，就必須先認清自己的罪，因為「非聖潔沒有人能見主」。但看見異象並不表示我們就要去追求像以賽亞或保羅那樣的經歷，如果我們一味追求有形的異象，往往反而會給魔鬼留地步，中了邪靈的詭計。神隨著自己的心意給某些人特別的異象，這種特別的異象不是人人可得可求的；但祂在聖經中清清楚楚啟示祂自己，這異象卻是人人都該看見的。祂賜給我們屬靈的眼睛，使我們的生命因為祂的話語而有很大改變。因此每天靈修讀經、與主交通，才是見看見異象的根本之道。

今天我們看到的是什麼？是神的榮耀，還是花花綠綠的世界？今天我們又將神擺在生命中什麼位置上？我們是否願意神的心意在我們身上彰顯出來？巴不得當見主面的時候，我們沒有一位是滿面含羞的！