今天我們思想的主題是「新造的人」。從經文中我們看到哥林多教會的信徒已經接受基督了，然而他們卻沒有表現出新造的人應有的生命樣式，思想和價值觀還和以前一樣，所以保羅稱他們為屬肉體的人。保羅在哥林多書信中經常提到三種人：第一種是屬血氣的人，也就是不接受主、沒有得救的人。另一種是屬靈的人，也就是順服聖靈帶領、明白並遵行神旨意的人。第三種就是屬肉體的人。這種人不是不信主，只是信主後思想並未改變，仍然持著世界的價值觀過原來的生活。他們還沒有「遷到愛子的國度」，還沒有被神光照。屬肉體的人最大的特徵就是自大，總認為別人這裡不好那裡不對，自己比別人都好。

為什麼神要拯救我們，讓我們成為新造的人？神看重我們裡面的生命過於一切，祂知道我們生命的價值非凡。為了拯救我們，神自己道成肉身，並且受死，代價是何等的大！不要認為信主後就保險了，從此以後一帆風順了。我們信主乃是要更多的來認識神，因為得救不是為自己，而是為了神的榮耀。今天很多人以為得救是為自己，他們把神的祝福等同於健康平安、工作順利、婚姻美滿、子女上進。其實我們每個人的經歷都是神的祝福，如果你還是用世界的價值觀來評估神的帶領，你會是個很混亂的人，根本不明白生命的價值。生命的本質是什麼？基督徒生命的本質是裡面有神的生命，「是從神生的」（約 一13）。所以重生得救的人不要輕看自己。這不是驕傲，而是尊重在我們裡面從神而得的生命。

從神而得的生命有哪些性質呢？一，這是永遠的生命，「信子的人有永生」（約 三36）。二，這是聖潔的生命，「凡從神生的就不犯罪」（約壹 三9）。三，這是有無窮大能的生命，「祂成為祭司……乃是照無窮之生命的大能」（來 七16）。四，這是豐盛的生命，「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」（約 十10）。有衣有食、有車有房就算是豐盛的生命了嗎？不，神要給我們的豐盛遠遠超過我們的認識與想像。如果你明白在天父裡面有多麼豐富，你就可以到祂面前來支取。如何才能得到豐盛的生命？你必須先認識這位豐盛的神。五，這是不朽壞的生命，「祂已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來」（提後 一10）。這世界的一切都要過去，人與人之間的愛怨情仇也會朽壞變質，唯有遵行神旨意的才能永遠長存。神的救贖不是臨時動議，而是永恆中的計畫，基督寶血為我們所贖回的生命是不會朽壞的。如果你認識到這一點，就會尊重愛惜裡面永遠的生命，做一個追求得勝的人，而不致輕看自己，過屬世的生活。

「耶和華不像人看人。人是看外貌，耶和華是看內心」（撒上 十六7）。神是鑒察人心的，祂從你裡面的生命來看你。神若在基督以外看我們，我們就都該下硫磺火湖；但祂在基督裡面看我們為寶為尊，願意賜給我們永遠的、聖潔的、大能的、豐盛的、不朽的生命。所以今天我們最大的使命，就是讓我們的同胞來認識基督福音的寶貴，遷到愛子的國度裡，不再被世界的價值觀所轄制綑綁。

新造的人會做什麼？基督在登山寶訓中說我們該這樣該那樣，不可以這樣不可以那樣。當天國的法令頒佈下來，人們看到比十誡還難守。原來神是從我們的內心審判我們，不是看行為；行為上人可以偽裝，但心裡卻假不了。心裡怎樣想，你就是怎樣的人。神的標準這麼高，怎麼達得到呢？感謝主，「是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法」（羅 三27），馬太福音七章七節告訴我們信主之法的原則，「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門」。

先說祈求。神不是供應物質享受的阿拉丁神燈，而是永恆榮耀生命的來源。我們都想進天國，但天國是神掌管的。你要參與到那個國度裡面，就得符合國度的標準。你今天不符合神的標準怎麼辦呢？我們的主彷彿在說：「既然太難做了，為什麼不向我祈求呢？」但我們真知道自己在求什麼嗎？我們喜歡唱「主，我願像你」，我們祈求像主那麼溫柔時，神答應這個祈求，便賜下凶悍的人在我們身邊，磨得我們非學溫柔的功課不可。我們又祈求像主那麼謙卑，神也答應了，就賜給我們一個無知而自大的人當我們的頂頭上司，天天考驗我們的謙卑。這樣，我們祈求了，神也給我們了，為什麼我們卻滿腹委屈，彷彿神不聽禱告呢？

再說尋找。為什麼祈求之外還得尋找呢？我們的祈求好像和神打電話一樣。神希望我們不只打打電話就好，祂更希望我們尋求見祂的面。怎麼尋見神呢？天天來認識神的話語，天天遵循聖靈的帶領。神賜給我們良心，當我們做錯事講錯話時，聖靈會在我們裡面提醒甚至責備我們，使我們不安，這時我們就是與神相遇了。很多時候我們寧願不見神的面，因為神的話語好像鏡子一樣照出我們的本相，看見自己的本相是很痛苦的。但願我們能像約伯那樣，在歷經苦難之後說：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。」（伯 四十二5）

慈愛的神甚願與我們同住。因此我們祈求、尋找之後，還要叩門，好進去與祂永遠在一起。施洗約翰的兩個門徒聽見師傅的宣告而跟從耶穌時，耶穌問他們：「你們要什麼？」（約 一38），這也是神今天向我們所發出的問題：我們來到教會，信了主，要的是什麼？我們是不是也向那兩個門徒一樣，羨慕與主同住，緊緊跟隨祂，讓我們的生命得以長大呢？

列王記下第五章記載了亞蘭國元帥乃縵的故事。乃縵得了大痲瘋，憑信心下到約旦河沐浴七次，果然得到潔淨，這時他看見神的榮耀，價值觀完全變了，成為新造的人。乃縵的新生命表現在三個方面：第一，「如今我知道，除了以色列之外，普天下沒有神」（v.15），我們是不是也知道耶穌基督才是我們唯一的主呢？第二，「從今以後，僕人必不將燔祭和平安祭獻與別神，只獻給耶和華」（v.17），我們是不是也這樣滿心感恩地將自己獻上為祭，而不去事奉金錢名聲等其他假神呢？第三，「……這事願耶和華饒恕我」（v.18），當乃縵遷到神的國度後，他心靈的眼睛被神親自開啟，於是懂得認罪悔改。我們是不是也接受聖靈光照，看見自己的罪並且悔改呢？

我們所信的神是又真又活的神，聖靈保惠師藉著聖經在我們心中解釋神的心意。巴不得我們都祈求、尋找、叩門，跟隨主，成為新造的人！