詩篇一開卷就描述一個抵擋罪惡、親近神、按時結果子的人，並說「凡他所作的，盡都順利」。基督徒靠神得以行事順利的見證，恐怕說也說不完；然而當事情不順利時，困惑也會油然而生。為什麼神的應許不見實現？其中或許存在兩種情況：其一，我們未能遵行主的話語，卻希望「盡都順利」；其二，我們不明白神的心意，因而無從知道何為真正的順利。

有些人是有選擇性的信主，他們讀經時專挑主的應許，只抓住「祈求就必得著」，卻忽略了「若有人要跟從我，就當捨己」，因此祈求沒有得到回應就發怨言。他們不像以諾那樣與神同行，卻期望神與自己同行；不是事事跟隨主，而是希望主跟隨他；平時偏行己路，用得著神時才來到主面前。這樣的人可以說是「禮拜堂前的基督徒」，是「基督徒中的基督徒」，他們只在禮拜堂前收斂一下本性，只在基督徒中說幾句讚美感恩的話；回到親友同事鄰居當中，卻無法活出基督的樣式，也流露不出基督的馨香之氣，又怎可能「盡都順利」呢？這些誤區都儆醒我們，「盡都順利」是有條件的。讓我們從今天的經文來思想這些條件：

一. 抵擋罪惡，也就是藉著禱告勝過罪，靠主得勝。耶穌當年雖然不定那位行淫婦人的罪，卻吩咐她「從今以後不要再犯罪了」。只要我們認罪，信實公義的神必要赦免我們，然而我們重生後既在恩典之下，就不可順從身子的私慾繼續犯罪。那麼我們該如何抵擋罪惡呢？「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位」（v.1），弟兄姊妹們，我們應該能向罪說「不」，「不從」、「不站」、「不坐」，也就是不順從撒旦的誘惑。魔鬼總是企圖藉著惡人惡事，把罪的意念種在人心裡，這種意念即便只在心中閃過，我們也應抵制，使它不致成形、懷胎，生出罪惡的行為來；因為如果行出罪，便是公然站在罪人的道路上了。

抵擋罪惡的爭戰有時很艱難，卻是基督徒遵行神的話、靠主得勝的開端。我們無法避免飛鳥從頭上掠過，但是可曾有人允許鳥兒在自己頭上築巢？我們也無法避免蒼蠅偶爾落在身上，但是可曾有人允許牠在我們身上生蛆？為什麼我們不能像愛護自己身體一樣愛護自己的靈魂，使它保持聖潔呢？求神保守我們，讓我們學會說「不」，引導我們作手潔心清的人。撒旦最擅長從小事上一點一點引誘我們，讓我們慢慢中計，終致墮落跌倒。我們若偶然被過犯所勝，就要快快來到施恩寶座前認罪悔改，求主使我裡面重新有正直的靈。大衛也犯過罪，但當先知拿單責備他時，他很坦誠地說：「我得罪耶和華了。」他沒有找託辭。可惜許多人犯了罪還找藉口，似乎罪總是犯得有道理。在這點上我們與老祖宗亞當頗為相似。亞當吃了分別善惡樹的果子而犯罪，卻說是「神所賜給他」的女人讓他吃的，似乎他犯罪的責任其實在神。我們犯了罪，往往也會反過來抱怨神為什麼讓自己身處罪污的環境，以致落入試探的網羅。將自己的罪歸咎於神，就是坐了褻慢人的座位。那麼如何得勝呢？「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩」（帖前 五16），我們只有靠禱告才能勝過試探、勝過舊造。求主光照，讓我們不要總是「僅僅得救」，而願意分別出來，追求聖潔，過得勝生活。

二. 渴慕神，「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想」（v.2）。舊約時代神的律法指摩西五經，感謝主，今天我們有新約、有舊約，都是神寶貴的話語，我們要喜之愛之，晝夜思想。神的話語是生命之糧，是我們靈命成長必須的供應。如果禱告是靈命的呼吸，讀經就是靈命的飲食。有些人只在主日聽道時讀讀聖經，然後就把它束之高閣；還有人週末一口氣讀它個十幾二十章，週間卻任其蒙塵，這樣怎能消化？靈命怎會健康呢？也有些人以求知的態度讀經，結果是頭腦很大，身量不高；所知不少，卻行不出來。我們讀經不是作學術研究，而是來認識、接受主耶穌，將祂的話當作糧食吃了。每天讀經不求多，只要能對一兩句有心得，背誦下來、常常思想，持之以恆，靈命便會因得到豐足的養分而茁壯成長。

三. 結果子。「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾」（v.3）。我們是神精心揀選、栽植在生命溪水旁的樹。神像園丁一樣，也期望我們結出屬靈的果子。所謂的結果子，其一就是傳福音領人歸主，像安得烈領彼得、腓利領拿但業那樣，一認識了主就立刻把親友也帶到主面前。中國大陸教會在種種限制下近年卻很興旺，靠的就是一人領一人的方式傳福音。如果我們每年每人都領一個人歸主，教會必然有更快速的增長。結果子的另一個意義是結出聖靈的果子來。我們也許不擅講道，但言語行為卻可以流露出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，讓別人看到我們生命的變化，把榮耀歸給神。

人惟有抵擋罪惡、渴慕神的話語，並按時結果子，才可能「凡他所作的，盡都順利」。然而有時候我們也禱告、也讀經、也傳福音，但就是不順利。我個人曾經長時間與神摔跤，為教會及弟兄姊妹的難處求告神，卻一直不蒙垂聽，好像祂耳朵發沉似的。後來我才明白在人看來不順利時，在神看來卻可能是順利的。大衛當年受膏之後，已被神所廢的掃羅卻要殺他，逼得他只好四處逃亡。神正是要以這樣的經歷，將大衛造就成猶大和以色列的一代之君，所以他那四年間缺衣少食的艱難處境，在神看是順利的。約瑟也因為拒絕犯罪，在十三年為奴被囚的生涯中波折不斷，但聖經卻三次說他是順利的。最後他成為埃及宰相，解救了父家。大陸教會今日的種種苦難哪裡是順利？但神興起了一批弟兄姊妹，煉淨他們的雜質，藉著他們將福音興旺起來。求主給我們信心，知道神的意念高過我們的意念，當無罪受苦時仍有順服的心，要看耶和華在我們身上作何等大工。

「我想起我夜間的歌曲」（詩 七十七6），有多少基督徒是在夜間歌唱的！大陸有位弟兄經歷了許多苦難後，漸漸看到這一切都是神變相的祝福，因此寫下一首詩，詩中說「百病纏身是愛的鎖鍊 /一生憂患引到主前」，「無盡苦難，卻似短暫 /痛苦連綿，主恩更甜」，「夜間歌曲，驅散幽暗 /唱斷枷鎖，唱走危難」。弟兄姊妹，若我們身處試煉中，求主讓我們睜開屬靈的眼睛，看到這經歷是出於祂的美意，在祂看且是順利的。我們就能有唱斷枷鎖的信心與大喜樂！