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新年新恩典 洪予健 牧師 1998/01/18 |
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前次我們談到立定新年新目標的必要性,並且肯定這目標須從神而來,於永恆有分。我們也談到,不信神的人再怎麼「自我設計」,充其量只能算是對永恆美善模糊的嚮往,猶如新酒裝在舊皮袋裡,又像日光之下的影子。一方面本性難移,徒然壯志凌雲而力不能及;另一方面即使有所謂的成就,也都因為在神以外、與永恆無關,而必然要隨時間朽壞,一切歸於虛空。因此我們呼籲慕道的朋友在這新的一年,要儘快回到神的家中,悔改信主受洗,成為祂的兒女,從死亡之旅回轉,踏上生命之道。至於已信主的弟兄姊妹,我們的目標既在永恆中,就當分外殷勤,結出生命的果子,在信心、愛心、聖潔、知識各方面都有所長進。 今天我們要來思想達成新年新目標的緊迫性。我們談過神創造光體,是要人充分感知時間那一去不可返的、單向的流動性,祂希望我們數算年歲,珍惜時間,不要渾渾噩噩過一生。但另一方面神又憐恤祂的兒女,知道我們可能會因為光陰似箭這嚴酷的事實而灰心喪志,因此祂讓天體週期運轉,節令週而復始,好叫我們總有機會在新的一年裡把握契機、重新出發。這就是祂的憐憫與恩典。我們由此看出,人若離開神,時間只能讓他感覺空虛無奈;但作為神的兒女,時間卻成為寶貴的資源:新目標雖指向永恆,神卻要我們在時間裡達成——這時間,就是你我一生的年歲。生命長短既無法預知,達成目標便是刻不容緩的事了。我們若不及時把握此刻,便隨時有可能錯失神賜予「新年」這恩典的良機。 我們說新年意味著新恩典,這神學意義的聖經根據就在今天所讀的經文中。耶穌從巡撫彼拉多殺害獻祭的猶太人,與西羅亞樓倒塌這兩件轟動一時的天災人禍中,毫不含糊地點出人們普遍對災禍苦難的一些錯誤觀念:首先便是人自以為義的心態,總以為災難只會臨到那些罪大惡極的人;由此衍生出虛假的安全感,以及對遭難者缺乏同情、認為他們活該如此的幸災樂禍心理。更有甚者,是以為人能夠憑自己有限的知識,找出理由來解釋論斷任何屬於神主權的事。主耶穌的話真是兩刃利劍,除了刺透人心之外,還解開了神的看法。關於天災人禍,祂兩次以一模一樣的字句強調下列三方面的信息: 第一,祂否定了人自義的心態。罪是普遍性的,死者並不比活著的人更有罪,我們沒有任何理由更該活在世上。人能活著,乃是神白白的恩典,而不是理所應得;憑我們的罪,理所應得的其實是滅亡。我們說新年新恩典的原因在此:神寬容恩待我們,給我們時間,讓我們有機會更深地認識祂,得以結出生命的果子。 第二,祂破碎了人虛假的安全感。耶穌說得很清楚,如果不悔改,即使活得再久,至終的命運一樣是死亡,在永恆中無分。神確實恩待我們,給我們年歲;然而這恩典是有期限的,不會永遠延續下去,我們必須體會到其中的急迫性。 第三,祂否決了人隨意論斷的權利。無神論者完全不承認災禍和人的道德有任何內在聯繫,民間宗教則把苦難看為個人造孽的結果。但耶穌告訴我們:罪一方面不是造成災難死亡的直接或個別原因,另一方面卻是總體的、根本的原因。 耶穌說這話,用意是要扭轉那批猶太人的注意力,讓他們回頭看到自己的罪。祂希望人看出:神是歷史的主宰,悲劇與災難的發生既是祂所允許的,意義乃是向世人發出警訊,要活著的人及時醒轉悔改,莫存僥倖之心。事實也證明,四十年之後那些不悔改的耶路撒冷人,包括逃到聖殿的加利利人,都被羅馬軍隊無情地殺戮了。這些人一年一年依然故我,白白浪費了神所賜四十年光陰的恩典! 都要如此滅亡嗎?」世人難免狐疑,以為耶穌不過是虛聲恫嚇;於是祂緊接著以無花果樹的比喻,將人的眼界由侷限的經驗世界中拉出來,進入普遍真理的層面上。這真理適用於古今中外每一個人:神判斷人的標準只有一個,那就是結果子與否。這個比喻真是驚心動魄——人再也找不出任何可以逃避的理由了! 無花果樹被栽種在葡萄園裡,這本身便是恩典。為什麼?葡萄園是神的家,神家中只要葡萄樹(完全的耶穌)便可以了,並不需要無花果樹(有罪的世人)。就像創世之初神並沒有義務把亞當夏娃擺在伊甸園中一般,我們今天有機會來到教會聽福音,這是神要將我們栽種在葡萄園的明證。我們分所應得的本是審判,然而神竟憑祂的主權白白賜下如此恩典,我們真該加倍珍惜、努力結果才是。 葡萄園主栽種無花果樹,為的是要它結果,然而比喻中的這棵無花果樹也許姿影婆娑、翠葉繁茂,事實卻是不結果子。綠葉行光合作用,為的是製造養分以便結果;基督徒禱告讀經聚會,目的也是要生命有改變,行出所領受的道來,否則只能算是在「展示虔誠」而已。基督徒沒有理由以為按時參加聚會,便算是回報了神的愛;我作牧師,也絕不可能滿足於各位聽道而不行道——若是那樣,我到時扛了一大堆葉子去見神,祂將要怎樣的審判我呢! 綠葉的作用是幫助結果,但它也可以誤用,那就是像始祖當年一樣,拿樹葉編成裙子來遮羞。我們也許可以用宗教活動或表面的虔誠來自欺欺人,卻矇騙不了神,因為祂要看的是果子而不是葉子。所以我們都應心存敬畏,省察自己有沒有結出聖靈的果子,以此確認自己得救的憑據。 無花果樹當年栽種當年收成,一年可以結三次果。比喻中的園主三年尋不到果子,失望了九次,便要將它砍了,因為這種樹白佔地土,多留著只會不利於其餘果樹的成長。要是我們長期只知道吸收養分而不肯結果,就是白佔了地土,也是要被主砍掉的。感謝神,祂滿有恩典,因著基督的代求而決定「今年且留著」,賜給我們新的一年作為恩典;又掘土施肥,改變教會整體的環境,為要看看我們是否結果。今年教會有許多改良土壤的措施,除了主日講道的供應外,又將信息整理成文字,另外詩班獻詩更殷勤、招待人員更親切、關懷工作更深入,我們還成立了神學教育基金,以及各類團契,這一切的目的就是要弟兄姊妹結出聖靈的果子,有愛的交通。盼望大家把握機會,分外殷勤,在新的一年裡活出與恩典相稱的生命來。但願這一年是是我們結實纍纍、討主喜悅的一年! |