有個故事說神差遣天使去收集人寫給祂的信，結果祈求的信使郵袋沉得裝不下，感恩的信卻沒有幾封。這雖然只是故事，卻說中了世人對神的態度，路加福音關於十個大痲瘋病人得醫治的記載也反映了這個現象。

痳瘋在當時是極危險的傳染病，這病使他們痛苦、羞辱、絕望，不但被社會遺棄，而且等在前面的只有死亡。耶穌的到來使這群痲瘋病人生出一線希望，他們遠遠的站著，高聲喊：「耶穌，可憐我們吧！」這十個人來到主前祈求的態度可說是謙卑的。耶穌反應如何呢？祂時常當場醫治有需要的人，但這次有些特別，祂只叫這十個人去找祭司（因摩西律法中規定痳瘋病人得潔淨後，必須由祭司察看確認，才可以回到群體中生活）。這十個人在滿身還是痳瘋的時候就上路了，這可說是信心之旅。他們心裡非常可能有疑惑與掙扎，但還是堅持下去，按著耶穌所說的去做。走啊走啊，痳瘋居然不見了。他們已被醫治了！「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」（來 十一1），信心好像一雙眼睛，盯在目標上，讓這十個人在沒到達前便看見醫治。當我們走在信心的路上，因為見不到果效而疑惑時，繼續走下去！因為信心包含忍耐與等候，按著祂的時候，神必為我們成就最好的，我們要學會尊重神的時間表。

但這事件的重點還不在於醫治，十個人的回應才是本段經文的重點：只有一個人回來感謝祂。聖經沒有解釋其他人為甚麼不回來，讓我們設想一下理由：

第一，目的已達，高興得忘了耶穌。在他心中病得醫治最重要，病好了他就可以盤算自己人生的下一步了。當我們遇到難題時，緊緊抓住神的信心是好的，但神成就之後，我們是否就將神置於腦後，甚至連教會也不一定來了呢？信仰若只有祈求而沒有愛的交流，講得難聽一點，我們就把神當作供應需要的工具而已。

第二，嫌痳煩，不想付代價。他也許認為走到祭司那裡已經夠累了，回頭找耶穌還得再走一段路，於是決定把感謝放在心裡就好。但連一聲謝謝都懶得說的感恩不是真感恩；真感恩是願付代價、帶來行動的。我們這些蒙恩的人如何表達自己的感謝呢？你的事奉是因別人把責任硬派給你，還是你對神感恩的回應呢？

第三，妄自菲薄，不明白神的心意。他可能以為耶穌那麼有名，來表達謝意的必定很多，不在乎少幾個；卻沒想到他的回應對主耶穌的意義絕不是湊湊數目、多點熱鬧而已，祂看重每個人與祂的關係。我們是否也成為那九個之一，以為多我沒甚麼作用，少我也沒甚麼大不了，其他人去表達感謝、事奉神便可以了呢？

第四，習於憂慮，不覺得有什麼好感謝的。他可能覺得雖然病好了，但接下來仍有很多要擔心的事，問題一個接一個，感甚麼恩？充滿他腦海的只是那些還沒出現的難題，但他卻不數算神已經為他成就的恩典。我們當中有沒有一樣悲觀的？這類人有無盡的憂慮，不能快樂起來，他的思路總是「過去神的恩典是經歷過了，不過…」。若老盯著難題或得不到的好處，怎麼會有感恩的心呢？

第五，事後想想，覺得自己也算配得。十個人當中必然有猶太人在內，他可能看到耶穌連撒瑪利亞人都幫，自己就更加理當得著醫治。這種態度是很可怕的，因它將油然而發的感激之情磨掉了。可能有人會想：「我既然是基督徒，神理應幫我。」或是與人比較：「既然神聽某人禱告，我比他愛主，我常來聚會，還幫助人呢，神更應聽我，否則便是欠我的。」你可能說，我對神可不敢那麼傲慢！但當我們埋怨、懷疑，甚至質問神為甚麼不聽禱告時，就說明我們雖不曾明說，但心底總覺得神聽我是理所當然的，所以我們才會憤怒難過。

那九個人成為我們的提醒，撒瑪利亞人則是我們的榜樣。為甚麼聖經特別指出這懂得感謝的是個撒瑪利亞人呢？撒瑪利亞人雖有猶太血統，卻是混血的，猶太人相當輕視他們，認為他們不夠資格稱為神的選民。本來作為痳瘋病人，這撒瑪利亞人已覺得不配；加上血統的因素，他更感到自己不配。耶穌居然醫治了他，他感恩的心就大了。是的，我們愈了解自己不配，便愈有感恩的心。當我們因感恩而親近神時，我們就更多看到自己不潔的地方，越發體會自己何等需要救恩，我們的感恩便愈真實。可見感恩的基礎，是與基督相交的生命。

那麼為甚麼耶穌這樣介意九個人不回來？為甚麼神如此看重感恩？因為神是滿有感情的神。感恩是一種情感，一個常常感謝神的人，不但表示他的心常因神的恩典而滿足，也表示他是常常在情感上滿足神的人。「凡以感謝為祭的，便是榮耀我」（詩五十23），祈求時，我們的注意力放在自己的需要上；感謝時，我們則仰望那慈愛的神，將神放在應有的位置上來敬拜祂、尊祂為大、承認祂的良善，這是真正的敬拜。感恩不只表彰神的榮耀，也使我們更加謙卑，承認一切恩典都是從神領受的，我們沒有甚麼可誇口的。感恩還培養知足，迫使我們不再浪費時間去渴求那些我們得不到的東西，因此知足和感恩是相輔相成的。

聖經提到不感謝神是罪（羅一21），因為人不將神當作神榮耀祂、感謝祂時，思念變為虛妄，無知的心就昏暗了，以為可以將神排除在生活之外，以為一切在他的掌控之中，這便脫離了真實。不要以為我們未信主時才會這樣，人裡面的驕傲常想掠奪神的榮耀，無論作甚麼事，如果你覺得自己很棒、很了不起時，那就有禍了。反過來說，當感謝神時，我們是用正確的眼光來看事物，知道這一切都是神的恩典，不是理所當然的。有甚麼我們不是領受的呢？這才是事情的真相。常有感恩的心，我們會多留意神的作為，經歷神的在我們身上的工作。

保羅進一步提醒我們要凡事謝恩。有好處時固然要感謝，難道遭遇困苦患難時也要感謝神嗎？是！因為疾病、痛苦都是化妝的祝福，凡有經歷的人都能見證：逆境往往比順境更能使人得屬靈的好處。神看見我們有許多缺欠，祂因愛我們、要使我們完全的緣故，便藉著各樣患難磨煉我們，所以無論環境怎樣，都要為神在我們身上做的一切感恩，相信祂所給的都是最好的。

感謝神，「洪水氾濫之時，耶和華坐著為王」（詩廿九10）。會感恩的人是快樂的人，感謝使人仰望神，知道祂在掌權，就可以不看眼前的環境。求神給我們屬天的眼光看事物，再也不作那九個不回來感謝神的人！