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我們不配有的至寶 洪予健 牧師 2000/12/17 |
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聖誕節漸漸臨近，在預備歡度節日的時刻裏，我們是否為這個日子預備好了心；是否真正認識了主耶穌就是天父上帝賜給我們的至寶，從而明白不僅祂的誕生配得我們紀念歡慶，而且包含在祂降生中的大好消息更值得我們去傳揚呢？ 聖經對耶穌生日在哪一天並沒有記載，早期教會對此也是眾說紛紜。十二月廿五日原本是崇尚陽剛的羅馬帝國敬拜太陽神的節日，因為過了冬至漫長的黑夜，白晝從此與日俱增，這一天表達了人類對光明的渴望與敬仰。主後三百卅年，羅馬帝國正式定這一天為慶祝耶穌基督降生的紀念日，這可說是撥亂返正、實至名歸的，因為耶穌基督是那唯一的真光，唯有祂才配得這樣的榮耀。可惜當年以真神趕走假神的節日，當今世界卻又公然以商業假神代替了真神，Christmas（Christ：基督，--mas：生日）被扭曲為X'mas（X意指『你說是哪個神就是哪個神』），聖誕節變成送禮與狂歡的日子。這是我們這個時代的真正不幸與悲哀。 我們這個時代最大的不幸就是認識不到耶穌基督是我們生命中的至寶。非基督徒的問題是不知道一生所尋求的是就主耶穌；而許多基督徒的問題則是得到了耶穌基督，卻不知道是已經找到了人生最大的至寶，因為道路、真理、生命全在耶穌基督裏面。或許在道理上我們明白，但是在生命中我們這樣體驗了嗎？經歷了嗎？活出來了嗎？老西面看到了耶穌，說：我可以安然離世了；我們是否也能說：得到了耶穌基督，我這一生再無它求？我們是否能說：我一生的志向就是不斷地認識祂、追求祂、傳揚祂，從而越來越像祂？我們與主耶穌的關係，會不會像是得到一件名貴的禮物，卻只將它陳列起來，而沒有花時間來仔細地品味鑑賞呢？如果我們只看見教會的溫暖、弟兄姐妹的友愛、基督徒在世上的好名聲，而沒有真正看見耶穌基督的價值，就遲早會因為又發現教會、牧師或基督徒不盡人意之處而跌倒。我們當看神，不看人；當看耶穌基督，並真正得著祂。認識瞭解耶穌基督，是從祂的話語開始的，所以我們應當好好地把聖經打開來，一次次地在裏面挖掘搜尋，並求神開我們的眼，讓我們認識到這至寶。 我們在多大程度上認識了耶穌基督這至寶，就在多大程度上擁有了祂。不會彈琴的人、普通的琴師、以及鋼琴大師對於一架極其名貴的鋼琴的認識程度是不同的，他們對它的擁有程度也就完全不同。這架鋼琴對不會彈琴的人來說，完全是一件與自己不產生聯繫的物品，它的價值不會在他的生命中得到任何體現；但對於鋼琴大師來說則是他生命的至寶、他畢生的追尋，與它聯在一起就奏出最美妙的音樂。對普通琴師來說，這琴是有待不斷挖掘的寶藏：他需要名師的指點好突破自身經驗的局限，也需要認識這鋼琴的可貴與自己的不配，從而更奮發努力，以求與這至寶相稱；這樣，他奏出的樂曲才能日日更美。讓我們再回到聖經的寶藏中取出小小的一塊來看，一點一滴地增加我們對主耶穌至寶的認識。 經文中記載：有一位百夫長寶貴的僕人生病快死了，百夫長風聞耶穌的事，就託猶太人的長老來求耶穌去救他的僕人。據說羅馬帝國強大的原因之一，就是挑選百夫長時非常嚴謹，必求其體魄人格之雙全；作為羅馬政府派來鎮守猶大的軍事長官，這位百夫長自不例外，但這事件更顯出他的不同尋常：第一，這位百夫長為所寶貴的僕人的病憂心忡忡，反映了一種超越世俗的主僕關係。那僕人用他的盡職忠心感動了主人，因而被視為寶貴；百夫長則不以身份地位而以內在的品格來評價人，因而視那僕人為寶貴。第二，百夫長為僕人憂心忡忡，表明他心中充滿了愛，和對至真至善至美的追求，因為愛是從至真至善至美的神而來。第三，照說耶穌只是他轄區之下的一個卑微木匠之子，憑著統治者的傲慢、羅馬文化的優越、軍事長官的大權，百夫長大可隨意將耶穌召來；然而他卻在風聞耶穌的事後，認為自己根本不配，鄭而重之地輾轉請託猶太人的長老去求耶穌。這表明他有謙卑的素質，能夠在真理之前放下虛矯的世俗權勢。第四，在長老切切地為他求耶穌的話語中，可以看到這位百夫長愛以色列人，他最大的愛就是為他們建造會堂，尊重猶太人所堅持事奉的聖潔獨一真神。這位百夫長的不尋常正說明他對耶穌的尊重不是盲目的，他完全知道耶穌就是他要找的至寶－－耶穌就是猶太舊約律法的總結，這點猶太人自己看不到，而外邦的百夫長居然看出來了。 長老們沒有認識到主耶穌到底是誰，所以在為百夫長求耶穌的時侯，以「這是他配得的」作為強調耶穌必須出面相助的原因；言下之意，就是耶穌雖有能力，究竟只是一介草民，可別敬酒不吃吃罰酒。關於是否配得，這牽涉到我們今天來接受認識主耶穌的態度問題。我們的表現是與我們認識耶穌基督的程度相稱的。如果我們真認識到耶穌基督是我們一生所追求的，就會深感自己不配，對主滿懷感恩與敬畏，珍惜每一次親近主和敬拜主的機會。如果我們認識不到耶穌是生命的至寶，就不知道自己的不配；不知道自己的不配，也就不認識耶穌是我們的至寶，甚至以為自己讀經聚會是忙中抽空有情有義之舉。感謝主，我們從這位百夫長身上看到，對耶穌基督認識越深的人，面對生命的主就越感自己的不配。 主耶穌看出百夫長的謙卑至誠，便同著請託的猶太長老動身了。百夫長想必接獲了情報，在主耶穌快到他家時又趕緊託朋友去阻止耶穌繼續勞動，只求祂一句話治好僕人。主耶穌作為萬有之神，說有就有命立就立，確實大可不必風塵僕僕四處奔波的；祂為了愛而在肉身的限制中來到人間，沒有佳形美容，甚至沒有枕頭的地方，人卻因此輕看了祂。我們祈求主的時候是像百夫長那樣看出自己的不配，還是像那些猶太人一樣視為理所當然而開口妄求呢？ 百夫長認識了耶穌就是那掌管天地萬物的主，所以才有信心對主說「只要你說一句，我的僕人就必好了」。今天，我們認識主耶穌有多少，我們的信心就有多少，我們得到的寶藏也就有多少。主耶穌來到世間，要給世人的禮物不但大過治病，甚至大過使死人復活，那最大的禮物就是「窮人有福音傳給他們」（太十一5），我們認識了自己靈裡的貧窮了嗎？我們得到這禮物了嗎？ 一生要做的事很多，既然我們看見主耶穌是至寶，就當在祂裏面挖掘不止，用一生來追求祂、擁有祂，這是我們能做好其他事情的根本。聖誕節臨近的時刻，讓我們思考以什麼樣的心來迎接這日子，我們準備好了嗎？ |