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信：為永生的食物勞力 洪予健 牧師 2000/04/30 |
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上主日是復活節主日，是普世基督徒喜慶和見證神復活大能的日子。但歷史上第一個復活節，即耶穌復活的當日，卻不是在喜慶中度過的，而是在一片混亂和困惑中度過的。門徒們『聽見耶穌活了，被馬利亞看見，卻是不信』（可十六：11）。隨後在以馬忤斯的路上，耶穌再次向兩個門徒顯現，『他們就去告訴其余的門徒；其余的門徒也是不信』（可：十六：13）。但主後來『責備他們不信，心裏剛硬』（可十六：14）。主向來體恤我們的軟弱，但在這裡卻並沒有因復活的不可思議性而認為門徒情有可原。相反，主對門徒說，『基督這樣受害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的嗎？於是，從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了』（路廿四：25-27）。原來，要相信復活的事必需 先相信復活的道，而這復活的道是神從祂的話語中啟示給我們的。這啟示從舊約一步步預言了彌賽亞的神性和大能，所以基督的復活實在是水到渠成，最自然不過的。但如果我們不了解神的道，那麼哪怕事實擺在面前，也難以相信或接受。 主在復活後，親自為門徒『開他們的心竅，使他們能明白聖經，又對他們說照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活，并且人要奉祂的名傳悔改赦罪的道，從耶路撒冷起直到萬邦，你們就是這些事的見證』（路廿四：45-48）。 這裡我們看到了復活的意義所在，即祂是生命的糧，祂的復活就是要將這生命的道賜給我們，使我們能藉祂的復活進入永生。相反，如果我們設想復活的事發生在梅蘭芳或毛澤東身上，那麼充其量不過是前者有機會再唱京劇或後者有機會再發動文革罷了。他們即使活過來也要再死去，並無永恆的價值，所以聽來甚是可笑。但主的復活卻是主親自預言的並親自從聖經上解釋的。所以主不但顯示了祂自己的身分和使命，也印證了聖經的權威性，顯示了整本聖經都是對祂的啟示。 主為我們解釋復活的目的不僅是要讓我們藉此相信祂的復活，更是要我們藉此來認識祂本人，相信祂自己。基督教信仰的核心就是生命的道，而不是象佛教或回教一樣相信一些人間的智慧和教義。我們所信的是一位有永遠生命的主，祂不但從死裏復活，而且還能為自己解釋，把祂的道啟示給我們。這是其它無生命的道理所無法比擬的。這些道理即便喧囂一時，但終會煙消雲散，而只有主的道是存到永恆的。主在升天前不久對門徒說，『聖靈降臨在你們身上，你們必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地极作我的見證』(徒一：8)。主又說，『我實實在在地告訴你們，我所作的事，信我的人也要去作，并且要作比這更大的事；因為我往父那裡去』（約十四：12）。所以正是因為這永活的主，永活的道，這福音才因著迫害而從耶路撒冷傳到猶太地和撒瑪利亞。其後羅馬帝國三百年的迫害又使得福音傳遍全帝國，最後又因日耳曼蠻族入侵而傳遍歐洲。同樣，福音在中國也經歷了無數困難和迫害，但因為主是永活的主，這道是永活的道，所以福音現在正在傳遍中國。神讓我們從歷史長河裏看到祂的道是永活的道，是經得住時間考驗的。 本月金句是來自約翰福音裏耶穌關於五餅二魚的教訓。當時眾人十分熱心地追隨耶穌，但主卻對他們說，『我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神跡，乃是因喫餅得飽』（約六：26）。主在這裡指出眾人只是關心自己何時能再喫餅，而不是問主為何要和為何能分餅，因這才顯示了神的大愛和大能。主藉這分餅的神跡來引人認識祂那永生的糧，而非那必壞的食物。耶穌說，『不要為那必壞的食物勞力，而為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的』（約六：27）。這裡主並不是否認勞動得食的意義，但主也決不是將勞動神聖化。那必壞的食物是維持身體健康所必需的，但人卻不是為必壞的食物而活，更不是為必壞的食物所奴役的。不少人因為追求必壞的食物卻反而積勞成疾，那就本末倒置了。但是如果因為追求必壞的食物而錯過了存到永恆的食物，那就更加可憐了。因為那存到永遠的靈魂比必朽壞的身體更重要。那能使我們的靈魂常得飽足的，『存到永生的食物』，就是主祂自己。唯有祂才能帶我們進入永遠的生命。 我們怎樣才能為存到永生的食物勞力呢？這也是當時眾人的問題，而且眾人聽到『勞力』二字，就自然地想到作工，於是問道，『我們當行什麼，才算作神的工呢』（約六：28）。這是人們普遍的宗教觀念，即靠行為來掙得永生。除了基督教以外，其它所有宗教都陷入了這一窠臼。但主卻回答，『信神所差來的，這就是作神的工』（約六：29）。這句話的關鍵在於這個『信』，因為我們的得救和成聖全在這一個信了。正如經上所記，『義人必因信得生』（加三：11）。 我們的信到底和我們的生活是什麼關系呢？維真學院的麥格夫曾撰文闡述這個問題。他將我們的生活比作海島出遊。我們看到島上的船，也會同意、認可船的存在，但船只是島上一景，和我們並無實質關系。漲潮時，我們也許會把船當作一條出路，甚至也相信那船可以為我們所用。但只有當潮水淹沒了海堤和其它退路時，那時船與我們的關系才發生了一個質的轉變，我們唯有上船才能得救。而只有如此『信』才是主耶穌所說的『作神的工』。 同樣，我們當中有些人認為自己早已信了神的道，但這道是否真地與我們的生命有分，還是只是我們生活中的一景？主說祂是『生命的糧』，那我們到底喫下了多少生命的糧？抑或我們只是將這糧擺在面前，聞了又聞，連聲說好呢？今天在北美這片自由土地上，神的道得以放膽宣講，弟兄姐妹有大量機會可以聽聞神的道。我們也許會認可、贊同、甚至欣賞神的道，但如果我們只是聞味而沒有喫下，那我們仍然沒有得到。有些人以為神的道他都知道，但卻行不出來，所以只需去了解如何行就好了。但實際上行不出來并非方法問題，而是生命問題，正如人不喫飯必定全身無力一樣。人對神的話若只是一味聞聽，而沒有喫下去變成自己生命的一部份，那終究不能將神的道行出來。但願我們都能因此驚醒，天天在主的話裏進食，常常得到主生命的供應而能靈命更新，常常在祂裡面。 |