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認識生命的糧 洪予健 牧師 2000/04/16 |
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今天是教會傳統上的Palm Sunday。這一天，耶穌榮進耶路撒冷，受到群眾 的夾道歡迎和頌贊。他們舉著棕櫚枝，以志在必得的心情來迎接耶穌。但五天後，當耶穌被猶太人的祭司和長老交到彼拉多手裏時，周圍卻看不到一個追隨祂的人。不但如此，祂反而成了眾人發泄苦毒、怨恨的對象，以至眾人的叫囂壓倒了彼拉多，而最終將耶穌送上十字架。這其中人們態度變化之快，實在令人難以置信。我們對此也許會搖頭嘆息，為主大感不平，覺得主實在太過可憐。 其實我們完全錯了，因為事實上，那些圍著主叫囂的人才是真正可憐可悲的人。主當時對一些為祂哀哭的婦女說，『耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭』（路廿三：28）。因為主被送上十字架不是祂的不幸，卻是人的無知、罪孽和頑梗登峰造極的寫照。不認識十字架意義的人才是真正的可憐。原來眾人歡迎耶穌，是寄希望於祂能帶領猶太人推翻羅馬而贏得自由。但他們所求的不是他們的生命的改變，而是他們處境的改變。但當耶穌顯出祂是神的羔羊的真正身分和使命時，眾人卻都離棄祂、恨惡祂，甚至必欲置之死地而後快。這真是我們罪性的曝光，我們也實在應該為此哀哭。 我們當中經過文革的人，都知道人心因著罪性，可以反復無常到無法想象的地步。一夜之間，一個德高望重、萬眾敬仰的人可以被千夫所指、萬人唾罵。不少人因為無法面對這種人心的可怖而最終精神崩潰，自殺身亡。他們再堅強也不能忍受這種被萬人唾棄的結局，而這也正是所謂群眾力量的可怕之處。 耶穌在走上十字架前也經歷了同樣的變故。曾幾何時，有數萬人跟隨祂，但最後全都散去，只剩下祂的十二門徒。當祂以五餅二魚喂飽五千人的時候，人們爭先恐後地跟隨祂，『並不是因見了神跡，乃是因喫餅得飽』（約六：26）。他們想起了以色列人的祖先出埃及時，在曠野天降嗎哪四十年，因此他們期待耶穌能象摩西一樣帶他們走出羅馬的壓迫而得自由。但他們不知道神卻有更大的救贖和更好的應許，是要存到永遠的。所以，『耶穌既知道眾人要來強逼祂作王，就獨自又退到山上去了』（約六：15）。 這與世人的作法恰恰形成了鮮明的對比。歷史上的陰謀家向來都是利用民心起家的。他們利用人今世的需要來收買人心，並一步步地收買人的靈魂而最終將人帶向毀滅。他們深諳人的罪性和軟弱，所以他們往往將人的罪性披上神聖的外衣，說『群眾才是真正的英雄』，並祭起『人民至上』的旗號，加以頂禮膜拜，以最終達到愚弄和操縱群眾的目的。歷史上許多悲劇如納粹德國、十年浩劫等都是陰謀家利用人們今世的需要來誘惑和操縱群眾，以達到其不可告人的目的。 但耶穌是決不會迎合或利用人的罪性來換取人的擁戴和追隨。祂雖然與人同行，甚至祂來到世上也是為了服事人，但祂並『不受從人來的榮耀』（約五：41）。眾人雖然蜂擁追隨祂，但祂卻一針見血地指出他們動機裏的自私、短淺和盲目。『喫餅得飽』是好，但人卻不是為餅而活。主的神跡顯示了祂對人的憐憫和眷顧，用意是引導我們來認識真正糧的來源。神供應我們的一切。祂供應我們肉體所需的糧，然而肉體的糧很容易辨認。神更要供應我們永生的糧，而這永生的糧就不是我們自己可以識別找到的。人若找不到這永生的糧，就會將這種需要亂加投射。例如，有人就想從宗教、哲學、科學、文學裏來尋找出路，以至制造出不少大師和偶像，以求滿足需要。但這些偶像們在世時都在不停地尋找他們自己的需要，我們找到他們又有何益？在世上惟有主耶穌能如此肯定地宣稱祂自己就是生命的糧。但可悲的是，當主耶穌來到我們當中時，人們卻害怕、厭倦甚至離開，因為『這話甚難，誰能聽呢』（約六：60）。這實在是人的可悲之處。 主耶穌說，『信的人有永生，我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野喫過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人喫了就不死』（約六：47-50）。不 同樣的生命就需要不同樣的糧來維持。要維持人在世上的生命，就需要從這世上出產的糧；而維持永遠的生命，就需要從永恆裏來的糧。人因其自身的有限與短暫，就渴望能與無限和永恆相連接，而神的糧正是一個接續到永遠的生命的糧。舊約裏神從天上降嗎哪，讓人知道神每日都供應人的需要，直到今天也是如此。但新約裏神將更奇妙的事啟示給我們：那就是祂從天上降下祂的愛子，來作為我們生命永遠的糧。這是何等大的恩典。 耶穌又說，『我是從天上降下來生命的糧。人若喫這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的』（約六：51）。這話預表了祂的犧牲和捨命，也象征了祂與我們生命的相交。這種相交不僅是通過設置聖餐來常常提醒我們，更在我們的心中以聖靈做工，因信來認識祂並得到祂的生命。我們當中有些人之所以總象喫奶的嬰兒一樣不能長大，是因為他們沒有從基督那里喫肉喝血，因而沒有得到從祂生命裏來的源源供應。這樣的人就只能領受人的照顧而不能付出事奉的心力。願我們常以祂的話語為糧，認識神的兒子，得以長大成人，滿有『基督長成的身量』（弗：四：13）。 耶穌還說，『喫我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可喫的，我的血真是可喝的。喫我肉喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面』（約六：54-56）。這裏原文是說，主的肉和血才是真正的糧，而我們每日的 食物都還不是真正的糧，因為那是必壞的，而只有主的糧才是存到永恆的，因為祂讓我們常在基督裏面，而有祂的生命。所以耶穌說，『不要為那必壞的食物勞力，而為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的』（約六：27）。 近年來，我們教會接待了許多人。他們來到教會，得到了一些關懷照顧，『喫餅得飽』。的確，這是神的美意，但主耶穌不願我們停留於此。祂要我們更進一步追求那永生的糧。為此，祂常將那『甚難的話』賜給我們，作為測試我們真假信心的試金石。今天祂的話又一次臨到我們，但願我們能因傾聽而得褔，以此喫喝主的生命，常在祂裏面，日日更新，直到與祂相見。 |