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耶穌是誰？ 洪予健 牧師 2000/03/05 |
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『認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生』（約十七：3）。這句話曾在我信主的過程中，深深地震憾了我，使我在信仰上理清了許多頭緒，而能定睛在認識主耶穌身上。的確，這句話概括了整個基督教信仰的核心，不是每個追求信主乃至許多信主多年的基督徒所能領會的。我們講到永生時，很少有人會想到永生的鑰匙就在這裏。相反，很多人以為永生是死後才有的，這實際上是把永生與天堂混同了。天堂是我們有永生的人最後所在之處，而永生卻是一個生命。所以當你認識了獨一的真神和祂所差來的耶穌基督，你就有了永生，這不是你要等到離世後才會有的。所以永生是每一個基督徒在今天就能領受到的屬天的生命，是神的恩典加給我們的，讓我們能行出祂的生命來。 這金句點出了永生的兩個要點。第一是認識獨一的真神。這裏強調的是神至高無上的獨一性，即不可將其它偶像和自認的其它價值擺在祂之上。對我們從無神論背景來信主的人來說，雖然我們只相信聖經裏這一位神，但這位神卻往往並不是獨一地占據我們的心，因為我們心中還有一位假神，那就是我們自己。因此我們知道認識耶和華是我們獨一的真神，并不是個知識上的發現，而是生命的投靠。第二就是信祂所差來的耶穌基督。這裏有人也許會問，為什麼在獨一真神之外還要加上耶穌基督呢，是不是信獨一真神還不夠，還要再加上一個呢？其實這兩句話是相輔相成，缺一不可。一方面，獨一的真神是神在以色列歷史上特有的啟示和信仰，為耶穌基督的顯現提供了必要的準備和背景。另一方面，我們唯有通過認識耶穌是誰才能真正認識那獨一的真神，那差祂來的父。約翰福音因此說，『從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來』（約一：18）。 認識神離不開對耶穌的認識，只有如此才能完全解決永生的問題，而這也正是基督教與其它宗教最不同的地方。永生是所有宗教都普遍關注的一個問題，而其它宗教都是有一位教主來負責將永生的道路指給信徒看。但基督教卻不同，因為耶穌是把自己指給別人看的。祂說，『我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去』（約十四：6）。耶穌又說，『你們若認識我，也就認識我的父』（約十四：7）。也許我們會想，這個道理我早在福音真理班就已經聽過了。但實際上不少信徒在對耶穌的認識上仍停留在『誰是耶穌』這個階段，即僅限于對耶穌其人其事的表面了解。而對『耶穌是誰』這個更根本的問題卻不了解。這種本體性的問題不是從人的經驗上可以了解的。我曾經與一對非常愛主的夫婦交通，其中一人忽然感慨道，這輩子若神能親自顯現讓他看一看，就心滿意足了。因為這輩子沒能親眼見到神實在是一大遺憾。這使我想到，就在耶穌向門徒們作了道路真理生命的宣告之後，門徒中腓力就說，『求主將父顯給我們看，我們就知足了』（約十四：8）。當時耶穌答道，『腓力，我與你們同在這麼長久，你還不認識我麼？人看見了我，就是看見了父。你怎麼說，將父顯給我們看呢？』（約十四：9）我們今天會不會犯與腓力同樣的錯誤呢。主的靈與我們同在這麼久了，我們還不能全然地認識祂，好象祂在聖經中的啟示仍不能使我們的心靈得滿足。於是在我們當中常有一些人會去追新求异，喜歡聽一些如何與耶穌面對面相見的奇聞，並因此激動不已而追隨不迭。這實際上就是我們屬靈的幼稚，說明我們還沒有真正認識主。 那麼真正認識主又是怎樣呢？彼得對那些在大試煉中經受了考驗的人說，『你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂；如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有容光的大喜樂，並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩』（彼前一：8，9）。原來這才是真正認識耶穌的確据，而不在於是否能親眼在祂肉身里看見祂、摸到祂。約翰福音更說『那沒有看見就信的，有福了』（約二十：29）。可見認識耶穌是誰不是人的實踐所出的真知，而是神給我們的最大的恩典。在哥林多前書裏保羅說，『所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的，若不是被聖靈感動的，也沒有說耶穌是主的』（哥前十二：3）。換句話說，我們認識耶穌的都是從神領受了這一恩典。今天我們就要來查馬太福音十六章13至19節這段經文，來看耶穌到底是誰，我們如何能認識祂，而認識祂的意義又如何。 馬太福音十六章13節，我們看到耶穌與門徒來到加利利海邊該撒利亞的腓力比。這時耶穌與門徒在一起已近三年，於是耶穌向他們提出了一個最重要的問題，即『人說我人子是誰』（v13）。這無疑也正是天國最大的奧秘。這里人子是耶穌的自稱，是強調祂的真實人性，是對人的認同，表明祂是人最完全的代表。接下來門徒們說出了市面上人們的種種猜測，而且都是正面的，因為沒有人能指出耶穌一件不好的事來。（v14）但人的眼光終究被歷史所局限，看不出耶穌除了象一些歷史上的先知以外，還能是什麼。 然而耶穌所關心的，不是別人如何，而是門徒們的態度如何（v15）。於是彼得答道，『你是基督，永生神的兒子』（v16）。耶穌立刻肯定了彼得的認識，更指出了這認識的真理性和權威性來源於神的啟示，而非人的知識（v17）。同樣我們今天信主的人，我們的信心也是從神而來，所以它是神所保守的，是堅定不動的。這里基督即救贖者，是以色列民所盼望的彌賽亞，而神的兒子在猶太人信仰裏就是指神了。所以耶穌的使命就是彰顯神的本性，拯救世人脫離罪惡的權勢，領受屬神的永生。因此，祂也是人間所有問題的最後出路。 至此，耶穌已經告訴了我們祂是誰，我們怎樣認識祂。然後耶穌指出了認識祂的意義，即認識祂的人，已經與祂合為一體了（v18，19）。經文中的盤石是什麼？過去一直是人們所爭論的焦點，其實這就是指教會對基督的認識，有了這個認識就是建在盤石上的神的教會，成為基督在世上的全權大使。相反，若沒有這個認識就是與基督分離而成為死的教會。所以我們對基督的認識就是永生的鑰匙，瓦器中的寶貝，陰間的權柄不能勝過它，任何人都不能將神與祂的教會分開。願我們常常仰望基督，藉著認識祂而讓我們教會能在祂里面，生根建造。 |